第5章 祖地惊魂1 （2 / 2）

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《灵异笔记》中记载这一段，只有寥寥数字，至于外敌是谁，他又杀到了哪里，并没有说明。

而他教化的妖，就是他的坐骑，一头大水牛。刚进入山洞，洪玄七隐隐听到牛叫中伴随着雷声，就是它的叫声。

大水牛早就死了，但在它活着的时候，一直不愿意承认观主死了，导致第十六代观主墓穴变异的主要原因。

这头水牛在《灵异笔记》中有详细的描写，此牛身形健壮，皮肤青色，无角，生下来就是个畸形，用一只后肢站立，只能跳跃着前行。母牛不愿哺育，又被牛群驱赶，使得其性情暴虐，后被观主收留，才逐渐隐藏了性子。

《山海经·大荒东经》中记载：东海有流波山，入海七千里。其上有兽，壮如牛，苍身而无角，一足，……其声如雷，其名曰夔。

所以，第十六代观主给其取名为“夔牛”。

当年，观主杀伐果断，与这头叫夔牛的牛有很大关系，更是他得力干将。

如果让现在的洪玄七去解决融合了第十六代观主与夔牛执念的鬼物，这就是天方夜谭，灵宝天尊开了一个玩笑。

但十年后，那场大灾难是否与这个鬼物有关，那就不得而知了。

能被上代观主选中，从小就培养成观主接班人，在同一批孩童中，洪隆绝对是个修道天才。

同时，他的天才还展现在学业上，十六岁考上大学，二十岁研究生毕业，因老观主身体每况愈下，才脱离红尘，回到洪家村接班。

天才从小就崭露头角，基本上不会出现大器晚成的，那种人也不叫天才，只能说是一直努力的幸运儿。

努力远远不够，对于普通人来说，幸运才是关键。天才则大大降低了幸运的成分，依靠自身的聪明才智，就能走出普通人望之项背的成就。

历史上很多大理论物理学家，数学家都是三十岁之前成名，在三十岁到四十岁之间做出贡献，这是人生精力最充沛的时候，然后就无所事事，不再有任何大成就了。

所谓年少成名就是这个道理，成名要趁早，指得是天才，不是普通人。

在二十岁之后，人生起步阶段，洪隆选择回到洞玄观，接任观主一职，而不是在学业上继续突破，他将回到籍籍无名的状态中。

今晚，洪玄七来到祖地，就是为了告知洪贵，过几日是大祭的日子，他要进来巩固封印。

他抬起脚，继续向前走，很快就越过长明灯笼罩的范围。

这里安葬的都是洪家祖先，对于一个有血脉关系的后辈来说，除了克制内心的恐惧之外，很少有东西能伤到他。

即便是第十六代观主与夔牛执念所产生的鬼物，对于他这个后辈，也不太会加以伤害。

夔牛虽然生前暴虐，但洪家人对它有恩，洞玄观对它有恩，它的执念不会去伤害洞玄观的洪家子弟。

虽然眼前黑黢黢一片，但黑暗中却格外精彩，能听到各种各样的声音。

有浓重的呼吸声，有类似金属敲击的声音，还有打桩机的声音，时不时传来一声高亢的尖叫声，发出这些声音的都是鬼物，但能作妖的就那几位。

站到结界前，洪玄七从空间袋里掏出三炷香，点燃，恭恭敬敬鞠了三个躬，嘴里念念有词：“各位先祖，历代掌教，洞玄观第四十四代弟子洪玄七给你们上香了。过几日就是一年一度大祭活动，到时候再给你们分发贡品。如果有需要特殊贡品的，请提前告知，或托梦给我，弟子一定全力去办。”

说完，洪玄七就静静在此等候。

去年，他第一次来到这里，被吓得不轻，可能是第二代观主形成的鬼物要吃七返糕。

出去之后，洪玄七马上打听七返糕是什么玩意，竟然没有人知道。于是，他又发动洪家势力，寻找七返糕的下落。

最终，在《旧唐书·苏玫传》中找到出处，唐朝有一种宴请宾客的名称，叫做烧尾宴，其中就有种点心就叫七返糕。

九十年代，曾在一唐朝古墓中发现了腐朽的七返糕，这玩意有点像是花卷，做法却类似春卷。

洪家后人急忙找名厨，帮忙做了一些，送了过来。

当洪玄七把现代版的七返糕拿到祖地山洞，供奉在此，只听到一阵咀嚼的声音，就没了动静。他看向七返糕，却没有被动过。

拿着贡品走出山洞的时候，他惊奇的发现，那几块七返糕已经变得腐朽不堪，彻底失去了原有的样子，一碰就全部变成粉末状。

他站了有两刻钟，今年没有祖先有特殊的需求，正准备转身离开，却听到耳边传来轻柔的说话声，“等。”