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和尚们意识到雕版印刷术的便利性、对弘扬佛法的重要性,立刻召集了寺院中的僧人,将雕版的任务布置了下去。

又过了几日,慈惠禅师抽出空,单独见了七郎。

七郎很是忐忑,不停地默背“神棍的自我修养”,想着该怎么应对禅师的问题。

禅师会问什么?

像圆通师兄一样,问他辣椒酱藏在何处?雕版印刷术从何而来?

慈惠禅师看到站在跟前,眼神飘忽的七郎,沉默了一会儿,笑道:“你将此妙法献予佛门,想要何奖励?”

禅师不追问来源?

七郎松了口气,说道:“不要奖励啦,这个方法是我偶然知道的,在寺院说出来也是一种缘分吧!说不准,就是菩萨托梦告诉我的呢!”

殿中宝相庄严的菩萨:……我说的?我怎么不知道?

禅师微笑:“阿弥陀佛,原来如此。”

七郎又纠结了……禅师这语气,是信了还是没信?

他想了想,转移话题:“我希望寺院不垄断印刷术,让其他书籍也能通过这种方式传播。如此,天下人就能看到更多的书啦!”

“天下人……你小小年纪,就能心怀天下!此乃大善!”慈惠禅师笑道,“既如此,老衲便代你将此术献给朝廷!嗯,以后你就不是辣椒七郎,该叫雕版七郎了。”

七郎有些不好意思……辣椒还好,是他种出来的。

可雕版印刷术,就算没有他,也会在几十年里出现、应用广泛。

元稹为白居易的诗集作序中就提到“……缮写模勒,街卖于市井。”,模勒就是雕版模刻。

“这不是我发明的,只是由我口中说出罢了,我不敢居功,‘雕版七郎’不敢当。”七郎仰着脸,笑眯眯地说,“禅师你看,我这几天脸都瘦了。您让我进城玩耍,就是奖励啦!”

慈惠禅师失笑……这小娃娃,这是惦记着吃肉呢!