第265章 入读国子监 （1 / 2）

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七郎入学这一年，碰上国子监“扩招”，整个国子监的学生，林林总总加起来竟有两千余人。

有高昌、吐蕃、新罗等地的留学生，正是煌煌盛世、人才济济。

庞大的学生人数展现了大唐文风鼎盛、四海来朝的盛况。

陛下很满意，命太子亲自前往国子监主持开学释奠。

所谓释奠，即《礼记》中记载的祭奠往圣先师的祭礼，在国子监内的孔庙举行。

七郎穿着国子监学生统一的服装，站在乌泱泱的人群中间。

数千人在此，却井然有序。

七郎年纪小，被安排在前排，能够清晰看到主持释奠礼的太子。

“……万雉斯建，百堵皆兴。揆日占星，式规大壮。凤甍骞其特起，龙桷俨以临空……”

“……至於仲春令序，时和景淑。皎絜璧池，圆流若镜，青葱槐市，总翠成帷。清涤元酒，致敬於兹日；合舞释菜，无绝於终古……”

庄严的祭文诵读完，接下来奉礼器、置酒食、师生行礼等流程。

泱泱大国、礼仪之邦，坚立学之心，明向贤之志，传往圣之道！

七郎本来是想着滥竽充数的，但被庄严的气氛裹挟，郑重地进行每一个动作，累得满头大汗。

他在梦中见过后世之人上大学，现在，他进的是全国最高的学府！

国子监各门人数不一，其中国子学只有三百人！

可以说，他就是全国读书人中前三百名，四舍五入就是全国第一了！

开学释奠之后，国子监就正式开学了。

国子学、太学和四门学培养的是综合性人才，重点学习的是儒家经典。

《论语》、《孝经》为必须课，此外还要从“大中小”经里选修。

“大经”为《礼记》、《左传》；

“中经”为《诗经》、《周礼》、《仪礼》；

“小经”为《易经》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》。

各门经典的修业年限不同，最长为三年，最短为一年。

唐代贞观年间的科举考试制度、内容，和明清时截然不同。

七郎按罗先生的指点，第一年选的《礼记》和《尚书》。

这两门经典在府学学过，应当能跟上其他人的进度，不会被人看低。

国子学的博士对七郎好奇，七郎对国子学也同样好奇。

进国子监之前，他本以为这里汇集了全国最顶级的权贵二代，纨绔子弟可能不爱学习。

但他来了之后发现，大多数学生竟然是认真读书的！