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“粮食都留下,今年契丹、靺鞨都招募了族人来,万一收成不好,我们需要救济。”七郎沉吟道,“当然不是白给,可以以工代赈之类。”

“貂皮就卖了换钱,正好填补官学的窟窿。”

七郎想着,就把貂皮交给卢照邻处置……卢家在辽东有商队。

卢照邻虽诧异这些貂皮是哪里来的,但听说收入归府衙,立刻就不问了,高兴地说:“貂皮在中原可受欢迎,使君放心,我一定卖个好价钱。”

七郎笑道:“下半年咱们是吃粥还是吃饭,就看你的。我晓得普通的行商吃不下这批货,只有卢家可以。”

卢照邻顿时觉得责任重大,哪怕让卢家吃亏,也要卖个高价!

七郎留了几张好的貂皮,派人送去辽东城,又写了一封信,问萧凌可曾定过刀。

不怕别的……就怕把萧大哥预定的货给劫了。

但细细一想,又觉得不太可能。

萧大哥需要武器,可向朝廷申请,没必要暗地里跟新罗人买。

那会是哪一家呢?

因为怀疑这一批刀有问题,任阿史那贺鲁软磨硬泡,七郎都没有发下去。

刀只要洗白来历,公开出售都可以。

因为本朝民间不禁刀剑和弓箭。

府兵出征,要自备刀和弓箭,“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。”;

若是骑兵,还得自己买马,官府会补贴一笔钱,“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。”。

像老赵家这种永业田民户,家中常备大刀和弓箭,子孙日常练一练,以免征兵时提不动刀、拉不开弓,千里送人头。

而此时所谓的“贡船”,实际上就是有官方背景的贸易船。

新罗、百济、东瀛都是城邦联盟,各城邦的城主有一定的自主权,并不怎么听王室的调令。

而城主也都可以派贡船到大唐,一年有几十队船队,浩浩荡荡地朝大唐来。

这些货物会送到长安献给皇帝吗?

他们没有这个资格!

过去,“贡船”大多去山东等地沿海,跟当地官府或世家豪族贸易。

现在辽东归大唐所有,有一部分贡船就不必舍近求远地去山东,直接来辽东。

所以,阿史那贺鲁抢的贡船,本质还是商船,并不是抢皇帝的东西。

但是以官充匪的事传扬出去,有损我天朝上国的形象,还会被人弹劾。

新罗人擅长冶铁,带着刀来辽东贸易不算出格。

一千把刀,辽东的商人就能光明正大的买下。

但……是谁要的呢?