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七郎说:“扶余义慈任命和尚道琛为领军将军、福信为霜岑将军,聚集各城兵马来收服任存城。道琛、福信在百济信徒众多,很有号召力。”

百济领兵的是两个和尚。

新罗领兵的李承顺曾经是个和尚,七郎是个假和尚。

……这也是宿命的巧合,不知佛祖知道信徒如此“上进”,心情如何。

孙仁师提议:“若说对百济最了解,还是黑齿常之,不如命他做前锋?”

他一直不放心黑齿常之,想让黑齿常之出个“投名状”。

七郎摇头:“我答应过,不会让他跟百济对阵。”

……黑齿常之没有参与这场战术会议。

近一段时间,他都在照顾扶余隆的遗孀和孩子。

扶余隆除了扶余文思外,还有几个年幼的孩子。小孩子们惶惶不安,都依靠在黑齿常之身边获取安全感。

一个带娃的男人能坏得到哪里去?

七郎接着说:“按惯例,我军征百济,新罗作为藩属国,应当协同出兵。如今新罗已进军伽倻城,立刻催促他发兵!”

“我们这一路,我亲自领兵,会一会道琛、福信,看看这两位百济高僧到底有何神通!”

道琛、福信威望高,能召集百济人抵抗,七郎想从信仰上击垮他们。

孙仁师觉得七郎过于纵容黑齿常之,嘀咕着……又不是亲侄子,还真当亲的……但七郎主动做前锋,他也没有意见。

带齐一个月的粮草,七郎带兵迎击百济复国军。

和尚道琛、福信也浩浩荡荡而来。

得知唐军前锋是赵全,道琛问福信:“你去倭国见过圆真,这赵全是圆真的师弟,你可有了解?”

福信点头:“圆真说,他这个师弟很聪明,精通吐火罗文,通晓佛经教义,在长安是有名的高僧弟子。”

道琛冷哼:“高僧弟子?他征高句丽时造的杀孽可不少。不过是借着佛门名义,欺世盗名罢了。”

真和尚都在寺庙里念经礼佛,不入红尘,带兵打仗的都是假和尚。

福信的神色有一瞬间尴尬……你骂赵全就骂吧,怎么连自己也骂进去?

道琛念了一声佛,说道:“我们是保国,不得已才打仗,跟赵全不一样……你派人送扶余丰去倭国,安排得如何?”

他们对这一战很有信心,但凡事得留一条后路。

福信说:“船已经安排好了,等天气好就出海。希望佛祖保佑,百济能渡过这一劫。”

人人都向佛祖祈祷,也不知佛祖保佑谁?

大概是看谁的贡品比较丰盛了。