第72章 祖师巫仙人 (1 / 2)
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既然蛇老说时机一到,自有名师。
寒生不再勉强,拱手一拜,客气地说:
“蛇老,那就请你跟我们讲一讲五毒教吧!”
白灵蛇故意卖了个关子:
“你们当真想知道?”
仰小瓜叫道:
“我的蛇老。”
“我祝你早日修成正果,位列仙班!”
“呼风唤雨,成天上飞龙。”
“你就快说吧。”
听了一些好话,白灵蛇方才开始讲述。
它作为五毒教的灵蛇,存世时间长,知道很多秘闻:
“五毒圣教首拜蚩尤大帝。”
“蚩尤大帝是上古战神,是无敌的兵神。是苗疆最强大的力量的代表。”
“创派祖师爷跟随着蚩尤大帝,征战四方,无比崇拜蚩尤大帝。”
“另外,还拜五位圣虫。”
“也就是十万大山之中的蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎为五毒教的圣虫。”
仰小瓜充满好奇心,问:
“咱们苗人常喊:蚩尤帝魂照苗疆。”
“五毒圣虫养神蛊!”
“莫非源自五毒教。”
白灵蛇呵呵一笑,颇为自豪地说:
“没错,就是受到五毒圣教的影响。”
“创派祖师是蚩尤大帝手下一名巫师。”
“专门对付山中毒虫,击杀各种猛兽。”
“最终结合巫术,创出了蛊术一门。”
“有蛊之后。”
“虽弱者亦可击败强者!”
“虽是毒虫亦可为自己所用。”
“而后,苗疆蛊术历经千年,经久不衰。”
自苗疆蛊术出现之后。
大多数苗人利用毒虫养蛊。
目的是守护家园,防止盗匪抢夺财宝。
与恶劣的生存环境抗争。
但林子大什么鸟都有。
架不住有歹人,利用毒蛊谋财害命,蛊惑人心。
蛊术外溢之后,华夏九州皆有人养蛊。
后来,历史上出现了几次大的巫蛊之祸。
后人渐渐谈蛊色变。
而湘西蛊毒,也笼上一层神秘而恐怖的色彩。
事实上,养一只蛊虫费时费力费钱。
苗人也不会因为一点小事,就对人放蛊。
纯属吃饱撑着。
寒生相信白灵蛇这番话有美化的成分,但事实不会有太大偏差,不由感慨:
“没想到源头在这里。不知这位祖师爷可留下名号。”
白灵蛇说:
“具体的名讳已经无人知晓。”
“但是,蚩尤大帝赐他以巫为姓。”
“所以后来,五毒圣教弟子都称其为巫仙人。”
“认为他的本领超出凡人,到达仙人的水准。”
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