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理智告诉四阿哥的确如此,可感性还是忍不住有些焦虑,万一不是这样呢?

看着继续踱步的四阿哥,邬思道说,“此事少不了人议论,为了安抚王爷,皇上必然会有其他安排。”

那就只能等康熙后续安排了,四阿哥也知道自己静不下心来,便去了佛堂,抄经来平复心绪。

果然,就像邬思道所预料的那样。康熙六十年正月,康熙因为自己登基六十年,便派遣皇四子胤禛、皇十二子胤裪、世子弘昇和皇四子之子弘晖一起祭祀永陵、福陵、昭陵。

这个圣旨一出,更是让人议论纷纷,皇上到底是怎么想的啊?

十二阿哥这个小透明被塞进了圣旨也不奇怪,他担任内务府总管,皇家的婚丧嫁娶都由十二阿哥负责,现在要去祭祀祖宗,当然也离不开十二阿哥这个礼仪官。

可其他人选就让大臣们捉摸不定了,你说皇上属意三阿哥吧,祭祀偏偏没他,你说不中意三阿哥吧,却叫了世子弘昇,难道是想立皇太孙,或者是直接从孙辈中挑选太子?但是弘晖阿哥也在队伍里,雍亲王也在,雍亲王总比一个世子有分量吧?

康熙当然知道大臣们的纠结,可这又关他什么事?或者说,这种纠结才是康熙想看到的局面。不然,臣子们都各立其主,还有自己这个皇上做主的余地?

只是,这种似是而非的圣旨,还真有傻鱼上钩。

三月,先有大学士王掞秘密上疏请求立储,后有御史陶彝等十三人公开上疏立储。而他们推荐的人选是谁都不敢提起的人——废太子胤礽。

康熙当然不会允许,直接将王掞、陶彝治罪,发配他们到军中效力。

四阿哥当然也关注到这件事,他直觉不对,若是废太子到现在依旧还有拥趸,就不会落得被废的下场?这些人要么是真傻,要么是被人利用了,而四阿哥相信应该是两种猜测各占一半。

只是,幕后黑手会是谁呢?也不难猜。除了不安分的老八还能是谁?

四阿哥嘲讽地说,“真是到了这种地步都不安分。”

邬思道淡然地说,“蝼蚁尚且偷生,八贝勒自然不会放弃一线希望。”

四阿哥一想到八阿哥的希望,就忍不住怒火上涌,“老十四这是在与虎谋皮。”他可不相信老八是那种愿意为他人做嫁衣的‘好人’。

邬思道分析说,“十四阿哥手握重兵,就是八贝勒有多少阴谋算计,又能怎么样?”一力破万法之道,到哪里都有用,没有用只是因为力气不够大罢了。

邬思道继续说,“况且,这或许也是十四阿哥的意思呢?”

西藏的战事自去年二月康熙重新册封新的六世达赖喇嘛就结束了,十四阿哥一直向康熙上奏,想要回朝。毕竟京中形势多变,十四阿哥一直在边境始终是不方便。如今战功已立,自然该回京封爵了。

但康熙对此并没有立马应允,而是将班师回朝的日子定到了来年,也难怪十四阿哥心急。