第1章 （2） （2 / 2）
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虽然现有通讯技术可能会不断优化，但难以出现像从传统通讯到 5G 通讯那样的巨大变革，影响人们在信息交流、远程协作等方面的体验和效率，也可能限制基于高速通讯技术的新兴产业的发展。
冀罗看着这些眉头紧锁，他更加倾向于物理学有未来这一论述。
然而暂时的技术瓶颈，全球能源加速消耗日益走向枯竭，理论物理一度的停止不前等等的现实问题又使得他不得不相信，可能物理学真的有尽头。
冀罗用手敲了敲桌面似有所悟。物理学的未来不就是宇宙的未来吗？
宇宙从大爆炸到现在已经有138亿年的年龄了，这在科学上是有证据的，大爆炸的“余晖”还没有消散。
那么，宇宙会终结吗？如果宇宙会终结，至少在我们的宇宙这个层面，物理学是有终点的。
冀罗知道，人的生命是有终点的，宇宙中的天体生命长短虽然不一样，但显然也是有终点的，微观粒子生命也有终点，那么没有理由认为宇宙的生命没有终点。
即使是最乐观的平行宇宙学说也没有否认其中的一个宇宙会终结。那么宇宙存在的意义又是什么呢？
冀罗将目光投向了深邃的宇宙……
“人类一思考，上帝就发笑。”不知道为什么冀罗的脑子里突然冒出来这样一句话。
是啊，如果没有人类的思考，宇宙存在不存在对人类又有什么意义呢？
而人类的思想也是一个巨大的“宇宙”啊。宇宙是有限的，而人类的思想却是无限的。
因为宇宙就那一个样子，而人却可以“胡思乱想”。冀罗不由的笑了起来。
冀罗的思想不禁游走在人类的那些“胡思乱想”中。他想到了“天圆地方”说，他想到了“动物托举陆地”说，他想到了“上帝创世”说，他想到了亚里士多德。
亚里士多德（aristoteles，希腊文为αριστοτ?λη?，公元前384年6月19日—前322年3月7日），古希腊人，出生于希腊北部马其顿王国统治下的斯塔吉拉城，是古希腊时期着名的哲学家、科学家、政治家、教育家和文学理论家，他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
虽然亚里士多德在科学方面的许多论述被后来的科学家认为是错的。
比如最着名的伽利略的实验“两个小球同时落地”。
但他最重要的贡献是为人类科学发展立了许多可以逾越的“标杆”。牛顿的经典力学不是一度认为“不可逾越”而最终也被逾越了吗？
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因此亚里亚多德的贡献也是巨大的，包括古代人类一些“胡思乱想”也是有贡献的，就是早早地为科学的发展立了一个“标杆”。
想到了“标杆”，冀罗又想到了一位科学家—达尔文。
达尔文是“生物进化论”的创立者，1831年他乘坐英国海军的“小猎犬号”舰环球考察。这次考察改变了他的一生，也改变了生物学界。《物种起源》一书的出版宣告了生物进化论的奠基。
冀罗想到，生物需要适应自然界的条件，所以生物需要不断的进化，由低等到高级，由水生到陆生。
然而一块石头也需要适应才能存在，它为什么不进化呢？
这当然与生物最初诞生的特质有关，石头不具备生物进化的特质。
那么问题来了，为什么生物具有进化的特质而石头不具有呢？是不是说一种物质（生命当然也是一种物质）从它诞生以来就决定了它的未来和命运呢？
而生命的未来和命运又是什么呢？而生命的终极形态和宇宙的终极形态又有什么关系呢？
冀罗陷入了苦苦的思索中……
冀罗又想到了他做的那个梦，那个从未来回到过去的梦，那个梦是如此的清晰，以至于让他感得就是刚刚发生的一样。而梦中的“思考”让他觉得这个梦并不荒唐。
“不管怎样，我要做现实版的‘亚里士多德’”冀罗自言自语道。
几个月以后，理论物理学家冀罗的《反向逻辑—物理学的终结也是物理学的开始》发表了。
在论文发表后的科学界，犹如平静湖面被投入一颗巨石，激起了千层浪。
一部分科学家对冀罗的《反向逻辑—物理学的终结也是物理学的开始》表现出了浓厚的兴趣和深入探讨的热情。
他们认为冀罗的观点新颖且大胆，为物理学的发展提供了一个全新的思考角度。
这些科学家们仔细研读论文中的每一个论点和论据，在学术研讨会上积极交流对其中概念和逻辑的理解，仿佛在黑暗中看到了一丝别样的曙光，期望能借此开拓出物理学新的领域和方向。
他们赞赏冀罗敢于突破传统的勇气，认为这篇论文或许真的有可能成为物理学变革的导火索，引领物理学走向一个新的开端，对其未来可能引发的连锁反应充满期待。
然而，另一部分科学家则对这篇论文持怀疑甚至批判的态度。
他们认为冀罗的理论过于激进和荒诞，完全颠覆了现有的物理学基础和体系，是对经典物理学的一种亵渎。
在他们看来，现有的物理学理论经过了长时间的验证和发展，是无数科学家智慧的结晶，岂能被一篇论文轻易推翻。
这些科学家指责冀罗的论文缺乏足够的实验证据支撑，只是空有理论架构而无实际验证，认为这不过是一种不切实际的幻想。
他们在各种学术场合对冀罗的论文提出严厉的质疑和反驳，坚决扞卫传统物理学的尊严和地位，将冀罗的理论视为一种离经叛道的异端学说，不屑一顾。
而在整个科学界的舆论场中，各种争论和讨论此起彼伏。
学术期刊上，关于冀罗论文的评论文章一篇接着一篇，有的力挺，有的驳斥，热闹非凡。
在科研机构的会议室里，科学家们分成了不同的阵营，激烈地辩论着，会议常常持续数小时甚至一整天。
网络上，关于冀罗论文的话题也迅速升温，成为科学界乃至普通大众关注的焦点，网友们也纷纷发表自己的看法，或支持或反对，观点五花八门。
冀罗本人则在这场风暴的中心，一方面感受到了巨大的压力，因为他的理论遭到了众多的质疑和批评；
另一方面，他也为自己的理论能引起如此广泛的关注而感到一丝欣慰，坚信自己的研究有着不可忽视的价值。
他积极地参与各种学术交流活动，试图更清晰地阐述自己的观点，回应质疑者的问题，为自己的理论争取更多的认可和支持。
总之，冀罗论文发表后，在科学界引发了一场前所未有的激烈争议和广泛讨论，褒贬不一的反响使得物理学界陷入了一种动荡而又充满活力的状态，未来物理学的走向也因此变得扑朔迷离。
在华夏西北的这座学术研讨厅内，气氛凝重而热烈。来自世界各地的顶尖科学家们齐聚一堂，冀罗的身影在讲台上格外引人注目。
台下座无虚席，人们的目光紧紧锁定冀罗，眼神中充满了期待、质疑和好奇。灯光聚焦在冀罗身上，他略显紧张，但眼神中透露出坚定。
“我的理论灵感来源于我与孩子的一次对物理学习的交流。”
冀罗清了清嗓子，开始阐述他的理论。他的声音沉稳有力，通过麦克风传遍整个大厅。
投影屏幕上展示着复杂的公式和图表，他一边讲解，一边用激光笔指着关键之处，神情专注而投入。
“我认为物理是有尽头的，就像宇宙一定有终结一样，然而物理的尽头它恰恰是物理学的开始。”冀罗在台上侃侃而谈。
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台下的科学家们有的奋笔疾书，记录着每一个要点；有的眉头紧锁，陷入深深的思考；还有的低声与身旁的同行交流着，时不时点头或摇头。
“宇宙是有尽头的，但如果我们有朝一日能够走到宇宙的尽头，我们将看到一个全新的宇宙。因此，我们需要建立反向逻辑，也就是要从终点来论证起点。”
当冀罗讲到关键的论证部分时，台下一片安静，仿佛能听到针落地的声音。但随着他的讲解深入，质疑的声音开始此起彼伏。
“冀罗先生，您的这个假设缺乏实际观测数据的支持！”一位头发花白的科学家站起身来，言辞犀利。
冀罗微微停顿，礼貌地回应道：“但我们现有的观测手段存在局限性，不能因此否定这个假设的可能性。并且这种假设是为未来的物理发展提供一个靶标，未来如果有实验和发现能证明它的正确或错误，这个理论会不断完善。”
另一位年轻的学者紧接着发言：“可是您的理论与已被证实的经典理论存在明显的冲突。”
冀罗不慌不忙地回答：“正是这种冲突，促使我们重新审视和拓展物理学的边界。我觉得我们不应该害怕触碰权威，而不敢提出自己的想法。哪怕这个想法经过实验证明是错的，也应该勇敢的提出来。”
研讨厅内的气氛愈发紧张，争论声、辩论声交织在一起。然而，所有人都保持着对科学的尊重和对真理的追求，激烈的言辞背后是对知识的渴望和对物理学未来的关切。
“我认为宇宙和物理定理是已经确定的，而我们生命物质的出现反而是要改变这种已经确定的模式。
试想一下，如果没有生命物质的出现，那么是不是因和果都是一回事呢？只要这件事开始了，那么它的结局就确定了。而生命物质改变了这一态势。”冀罗的声音铿锵有力。
时间在激烈的讨论中飞逝，会议持续了数个小时，却没有丝毫要结束的迹象。这场研讨会仿佛是一场思想的碰撞与交锋的盛宴，虽然充满了分歧和争议，但也孕育着物理学未来发展的新希望。