第150章 造神 （2 / 2）

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说到这里，灵引用了一句释迦牟尼所言：“一切圣贤，皆以无为法而有不同。”

这句话，便是对上述种种教派修行之道的最佳诠释。

方夏微微皱起眉头，脸上露出一丝疑惑和不解，他犹豫了一下，然后缓缓开口问道：

“既然数量如此之多，为何您会断言人类始终未能踏上精神文明建设发展的正确轨道呢？”

灵听到这话后，不禁深深叹息一声，无奈地摇了摇头说道：

“哎，这其中的缘由说来话长啊！其实，每一次眼看就要成功突破的时候，总是差那么最后的临门一脚。而造成这种局面的关键原因，便是人们心中难以割舍的执念所致啊！你看那些释家子弟，一心只想着能够修成正果、立地成佛；道家信徒则成天幻想着白日飞升、位列仙班；还有各种教派的信众们，心心念念着能奔到他们所信仰的主身旁，从而获得永生。然而，这些无一不是源自于人们内心深处的虚妄念想罢了。也正因如此，他们逐渐忘却了最初进行精神力锻炼的初衷与本意。”

说到这里，灵稍稍停顿片刻，接着又继续感慨道：

“原本科学这一事物，如果沿着物质文明建设的路径前行，并秉持着对万事万物皆持怀疑态度的本心去探索研究，同样是有可能抵达精神力修炼的至高境界的。可惜的是，偏偏有那么一群人，非要将其强行扭曲成为所谓的唯物主义。他们动不动就搬出‘科学’或者‘不科学’这样的论调作为衡量标准，死死抱住这种执念不放，结果反倒让真正的科学变得不再科学起来！甚至就连用以认知世间万物的主体本身——意识，他们都坚决不肯承认其存在性。口口声声宣称自己遵循科学，却连这样一个基本事实都予以否认，这岂不是滑天下之大稽吗？哈哈哈！”

说完这番话，灵忍不住放声大笑起来，笑声中充满了无尽的嘲讽与悲哀。

听到这里，方夏不禁神往起来，道：“那就是说我如果努力修炼，可以超过他们的境界了是吧？”

灵肯定的回答道：“那当然，而且是必须超越，你才可能救这个世界啊！”

……

方夏宛如一座雕塑般静静地伫立在院子中央，仿佛与整个世界融为一体。

时间似乎在这一刻凝固，他那挺拔的身姿犹如历经岁月沧桑却依然屹立不倒的古老石柱，给人一种亘古不变的存在感。

此刻，方夏心中的思绪如潮水般汹涌澎湃。他终于恍然大悟，想要征服这个广袤无垠的世界，并不仅仅依靠强大的武力就能实现。

武力固然能够带来短暂的屈服和恐惧，但真正深入人心、长治久安的统治，还需要精神层面的建设。只有通过思想的引领、文化的传承以及道德的塑造，才能让人们从内心深处认同并追随自己的理念。

然而，要实现这一目标并非一蹴而就之事。

正如教育孩子一样，需要循序渐进地引导他们成长。

我们不能奢望刚刚踏入幼儿园的小朋友们立刻理解高深莫测的微积分知识；同样，试图仅仅凭借言语去教导一只狗狗懂得文明礼貌也是不切实际的幻想。

教化众生亦是如此，必须根据不同人群的特点和认知水平，因材施教，逐步开启他们心灵的智慧之门。

……

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