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虽然因为家庭的经济状况,亚伯兰肯最终只读了四个月的小学,但是,亚伯兰肯却从此养成了热爱学习的好习惯。

而他所能想到的办法就是,到处借书看。当然总是白借是非常不礼貌的事情,而且人家也会不那么乐意再借给他。于是亚伯兰肯就想出帮借自己书的人劳动干活办法。虽然当时他还很年幼,但从小劳动的他还是很有力量的。因此一些人觉得这是一个获得“免费劳动力”的好机会,纷纷争着借书给他读。

他也因此获得了很多读书的机会。

正常情况下,不过白天要干体力活晚上再去读书,精力体能上真辛苦不说,阅读效果也不会太好。但是,亚伯兰肯似乎获得了特殊的恩赐,在劳动了一天之后,仍然有旺盛的精力读书。而且学习效果非常的好。

虽然他没有获得足够的正规教育,却通过这种自学的方式,掌握了丝毫不低于同龄孩子的知识量。他先后自学了文学、数学、音乐、法律、历史以及大量圣光会的系统教义知识。

这样到了十八岁的时候,他成为一名船员,沿海到千里之外的城市创业。船员的生活是非常艰辛的,而且这个群体的道德水平一般并不太高。然而亚伯兰肯不仅仍然保持旺盛的工作热情,和继续利用一切空余时间学习,而且做到了洁身自好,有沾染任何不良嗜好。

他做了几年的船员和摆渡工人,后来又到种植园当工人,还做过店员和石匠,换了很多工作,但都是体力型的工作。这种低收入工作使得他没有办法积累财富,最终他不仅没有实现财富自由,反而背负了很重的债务。

二十五岁的时候,亚伯兰肯迁居到了伊利伊利州的春田市,并在这里获得了第一份具有知识含量的工作。凭着之前努力自修的几何学知识,他获得了一份土地测绘员的工作。这一期间,他意外的获得了展示自己更多才能的机会。因为他的职业,更因为他为人公正,聪明,待人处事都非常得体,所以每当出现地界纠纷的时候,人们就会请他去做判断。而他也总能以智慧做到让当事双方都能满意的接受结果。邻里之间言归于好。

因为在种植园工作过的经历,亚伯兰肯对于当时盛行于花旗南部的黑人奴隶现象非常了解,尤其是其中那些残忍、暴虐、灭绝人性的事情。

亚伯兰肯认为,这种现象既然被他看到了,就是光明之国分配给自己的一份职责,正如华士都把脱离吉利国殖民视为天职一样,他也把解放那些可怜的黑人奴隶视为自己的天职。

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如果是在黛青或者其他大部分国家,亚伯兰肯作为一个穷人,一个刚刚摆脱体力劳动的人,显然是没有机会来实现这个大仁大爱的抱负的。

但好在花旗国是一个可以随便什么人都可以自由表达政治观念的国家,一个人的政治权力跟他的经济阶层并没有什么必然的关系。

穷人不热心政治,只是因为他们单纯的不热心,又或者因为知识、能力不足而只能作罢。而亚伯兰这样的有热心同时又努力掌握了大量知识的人,哪怕穷,只要足够坚强还是有机会去实现自己的理想的。

于是,在二十五岁的时候,亚伯兰肯先生在一次政治性的活动中,发表了自己反对畜奴制和提倡公共服务化的演讲。他的演讲非常有条理,一听就懂,而且极具现实意义和可行性,因而获得了很多人的支持。从此年轻的亚伯兰肯开始步入政坛,并在这一年当选为伊利伊利州的州议员。

在这个职位上,他一干就是八年,同时继续兼管乡村邮政和土事测量,当然他也没有放弃原本的免费义务的地界调解工作。后来他又通过努力自学成为一名律师,并在春田市开办了律师事务所。

事实证明,亚伯兰肯非常适合现在的工作,他的事业开始顺风顺水,并成为所属政派在当地的领袖。并在三十七岁的时候,当选为花旗国的国会议员。

成为国会议员之后的亚伯兰肯开始极力的与畜奴制做斗争,他一再强调,畜奴绝不是一种正当的权益。而是一宗不可容忍的罪。

即使这是自古以来的传统,也绝对不能容忍。