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也就是说,入阵者很可能会以为自己已经死了,甚至死了又活了。又或者以为自己是一只虫子,一块石头。而且他不会认为这有什么不妥,因为在幻阵之内,他们会完全忘记现实世界的一切规则和秩序,完全融入幻境设定的“规则”之内。

有些比较恶趣的设阵者,甚至在幻阵里设立莫名奇妙的秩序,形成一种规则怪谈幻阵。

在这种幻阵之内。

以奇怪的,违背现实世界逻辑的规则为基础,使入阵者陷入极度的恐怖和自责当中,而布阵者却以完全旁观的视角,从入阵者的慌乱中收获快乐。

这种收获也不是毫无意义的,布阵者往往会将幻阵的运行设置为达到某种条件就吸收入阵者的灵命能力。在完全忘我的状态下,入阵者每达成一个愿望或者目标时,都会向幻阵供应一定的灵命能力。而入阵者却还以为自己正在逐步接近自由和胜利。

直到最后灵命耗尽,沦为“药渣”。

真是细思极恐,恐怖如斯啊。

但是,幻变术虽然恐怖,终究一切都是假的,与第四种秘术相比,简直就不算什么了。

第四种秘术,就是灵造术。

所谓灵造术,顾名思议,就是通过灵的能力,对自己、他人,进行改造。达到实力最强者,甚至可以“凭空”创造创造出一个新的物质。

这种能力表面上看,好像与遁变术和幻变术没有什么太大差别,至多就是那两种秘术的综合而已。但实际上,灵造术与前者有着本质上的差别。

遁变数改变的是物质,幻变术连物质也没有改变,改变的只是以五观观察世界者所感知到的物质信息。

这两种秘术,虽然本质上都是以灵力作为,但是都只是作用在物质层面和感知层面。而灵造术,则是实实在在的灵的作为。

不仅是以灵力作为。

而是真正作用在灵里。

灵造术达到极致时,可以凭空造出有灵的生命体!

以灵造术改变自己的时候,并不仅仅是外在形体的改变,更是灵魂本质的变化!而如果以灵造术去改变他人,也绝不是“幻像”,而是真真实实的改变!

真鹤香所遭遇的,就是这样种强大而恐怖的秘术。

也就是说,真鹤香居然是一个“改造人”。