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小神堂人散去,阿雅焦急的等待,看到孩子出来,马上抱到怀里离去,她害怕,害怕有人把这孩子从自己的身边拉走,她害怕失去这个孩子。

南方每日砍柴,似乎对一切都认命了,但是认命的背后,是一颗不甘的心。

老郎头面对这十三岁的孩子,若有所思,这孩子心性出色,沉稳大气,老郎头一番犹豫之后,开始偷偷的培养这个孩子。

阿雅对伺候老郎头越来越上心,只是,她不敢让孩子远离自己的视线,她害怕,害怕这个经常眯着眼与那个独孤老头每天打量自己的孩子,总觉得他们不怀好意。

他有点想墨大哥,墨大哥是好人,可不像这两个贼眉鼠眼的老头子。

提起老墨,墨诃从山道主动离开阿雅之后,是为了吸引布伦城神庭的视线,让阿雅他们少一些麻烦。但是,离开之后还不放心,又偷偷摸摸寻找阿雅,只是阿雅偏离了路线,没有在这条道上继续走下去,几天之后,老墨心里发空,决定还是找到阿雅,偷偷跟随。

老墨判定,以阿雅她们的脚程,根本走不多远,于是他在这条路的左右村庄挨个寻找,只是阿雅失踪的很彻底,找了十几天也渺无音信。

老墨有些害怕,他后悔不应该离开阿雅。

阿雅整日忙忙碌碌的,也只是在老郎头的小院子里忙碌,一日三餐,劈柴烧水,洗漱打扫,针线手工,阿雅一直是个闲不住的人,但前提是孩子要在自己身边,如果不在,她就会像发疯一样寻找。

孩子乖巧,母亲忙碌的时候,他就在母亲的视线内,几颗小石子也能玩一天,老郎头有时候也会和孩子在地上画上几条线几个方格,用几个石子玩,老郎头发现,这小孩子无师自通,自从玩这个五子棋,自己就没赢过。

更可气的是,这小子一句话不说,但是表情能气死你,你想了半天的惊天妙手,他随意一摆弄,破解成功,然后揣着小手,睥睨的看着你,嘴角流露出的笑意,让你感觉自己就是个白痴。

老郎头气得胡子乱颤:“你是哑巴,不会说话!”

小双不在意,阿雅却生闷气,我的孩子怎么会是哑巴,你才是哑巴,你全家人都是。

但是阿雅也纳闷儿,这孩子三岁多了,为什么不说话?

只会一句,妈妈!

老郎头爱喝几口,粗瓷酒坛埋在地窖里,极为精心用心的每日打理,地窖就在院内东南角,被老郎头整的很隐秘,但是瞒不过孩子,孩子有时候偷偷摸摸下地窖,打开一个酒坛,一泡尿尿进去,然后恢复原样,看着老郎头拿出那坛酒,喝得老脸红润,神采飞扬,他就高兴,揣着小手,看着老郎头,嘴角毫不掩饰讥笑之意。

阿雅对这孩子有时候也很无奈,比如这孩子有时候趁人不注意,把米倒在地上,然后极为耐心的一粒一粒的捡起来,有时候会把红豆绿豆混合在一起,然后又极为耐心地分开,有时候会抓住一只鸡,往屁眼里捅咕,好像研究那么大的蛋是怎么从这么小的屁眼里出来的。总之这孩子不说话,行为有时候荒诞不经,老郎头有一些古书,被这小子一个字一个字的扣下来吃掉,气得老郎头高举手,阿雅一把抱过,离得远远的,老郎头只好拍了一下自己的大腿:造孽呀!

龙村除了有神堂,还有一座古庙,在村外北山脚下,里边供奉的是一个神灵,据说是山神,北山不高也不出名,这地方若是有山神,也肯定神位不高,甚至没有神位,不过是当地人封的而已。小孩子曾经去过,但是那尊神像莫名其妙的就坍塌了,小庙旁边有松树,松树有很多洞,洞里边很多蝙蝠和黄鼠狼甚至野猫,神像坍塌之后,那棵树也轰然倒塌,很多动物狼奔豕突,天上还闪过几道闪电和几声闷雷,然后,北山脚下那个并不太引人瞩目的景点就没了。

村里还有一位神秘人,据说是一位通灵师,一个人独居,据说也是和老郎头独孤头前后脚来的,以通灵术唬人,走街串巷的靠诈骗为生,后来死了,死了十几年了,死之前好像和独孤头吵嘴了,人们有理由怀疑是独孤头下的毒手,只是没有证据。

但是,官府从那个时候明里暗里对这个村庄有所注意,只是只停留在注意,没有什么实质性的行动。

离这个村不远的镇叫八面通镇,镇上有官府,也有神堂,龙武村的神堂就归八面通镇的神堂神谱,有适龄的儿童可以到镇上入蒙学,也就是最简单的启蒙教育,讲述神的起源和一些神的故事,让孩子们从小就崇拜神。

阿雅的小孩子也到了启蒙的时候,老郎头和独孤头做了阿雅很长时间工作,阿雅这才艰难地同意让孩子入蒙学,条件是两位老人闲着没事,天天陪孩子就读。

就这样,孩子入了蒙学,每天有一个老头子站在窗外,无聊的时候也跟着咿呀学语:“神创天地,要光有光...”