第179章 新的旅途（6） （1 / 2）

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特蕾莎的眼神变得有些锐利，但她也隐约猜到了罗希亚话中的深意，所以这份锐利中又包藏着几分怜悯：“你为什么会这么想？”

“在人陷入绝境的时候，人性的懦弱往往会引导他们依赖某个具有权威性的存在，神和圣典存在的意义就是如此。

但人如果过于依赖神明的话，他们的懦弱会被无限地放大，这不利于他们独立思考，也会导致他们很难靠自己摸索人生之路，所以在人走向独立的过程中，神是必须要被否定的，因此，无神论才应运而生。

我刚刚也说过，在刚开始意识到我从此以后无法再依赖你和艾蕾亚大人的那段时间里，我对自己的未来感到很迷茫，这份迷茫驱使着我翻开了波斯提亚府书房内积灰已久的圣典，试图从圣典记录的神谕中寻求救赎，在这一过程中，我也意识到了神明存在的合理性……”

“即使你从没有被所谓的神明眷顾过，即使你明知道圣典其实就是后人编撰的某个圣人在被世人泼尽脏水而亡后成为引渡众人的主神的故事集，即使那些自称是主神代言人的家伙们曾在你的身上安上‘灾厄之子’的罪名，你也仍然试图向那些虚伪的存在寻求救赎吗？”

罗希亚坦然道：“那已经是过去的事情了，不是吗？即使我曾尝试过向神明寻求救赎，但如今我也早就已经不再相信神会带来什么救赎了。

众人在一厢情愿地编织谎言，为神明赋予神秘性、其行为的正当性和高尚的价值，本质上也不过是为了通过具现化心中理想的圣人形象来约束其他人，满足自己的私欲，于是神权的压迫才就此产生，这就是我如今对于神明这一存在的看法。”

特蕾莎思考了一会儿，发现罗希亚虽然嘴上说的话和她的看法大致相同，但仔细品来，还是能听出那些话语中包含的些许违和感，而且她始终没有正面回答特蕾莎的问题。

“也就是说，虽然你反对教会的造神行为和利用神权压迫人民的行为，但你依旧认为神是存在的，我可以这样理解吗？那么，神在你的心里又是一个什么样的形象？”

罗希亚点了点头：“果然你总是能从我暧昧不清的话语中找到端倪和盲点，逼着我正面回答你的问题。

其实我也一直在犹豫该不该和你说我现在的看法，毕竟这也不过是我基于斯托希洛暧昧不清的记忆和我个人的直觉得出的一个观点而已，没有经过实际求证，和现实也毫无干系。”

“但说无妨。”

“在我看来，神也不过是人类给另一个位面的生物下的一个定义而已，祂们可以从另一个位面观测到我们的存在和人生轨迹，也可以对我们生活的世界产生一定的影响。

人们将祂们产生的影响记录下来，在一定程度上做了夸张化和艺术化的处理，便成了所谓的神话。而如今，祂们却自主选择了尽量不对人类的生活产生影响，退出了人类的历史舞台，人为了做到完全的独立自主而选择否定神和神话，无神论也就此诞生。

打个不恰当的比方，我们这个位面发生的任何事就像是一本可以由我们自己书写的话本一样，神则会翻动书页，阅读我们书写的故事。

早期祂们会强硬地在书中增加注脚和扰动，干涉人类的发展。但现在祂们却不再增加注脚，只是沉默地注视着人世间，欣赏着这本永不完结的话本。”

在罗希亚陈述完后，特蕾莎就一直沉默地注视着篝火里的火苗，消化着罗希亚为她描绘的世界观。

这对特蕾莎而言是从未听过的全新理论，因此她这次沉默的时间比以往任何时候都要长。罗希亚见特蕾莎久久未给出答复，便有些心虚地抿了抿嘴唇：“我知道这很难让人认同，所以你要是实在不能接受的话，你也可以当我从未说过这些。”

特蕾莎却淡淡地摇了摇头：“你误会了，我并不是不认同你的观点，相反我觉得你的观点十分有意思。神其实只是另一个位面的生物……吗？如果斯托希洛的记忆能被证实是真实的故事，那么这一观点的真实性也会大大提升。”

“你打算怎么证明斯托希洛的记忆是真实的？”

“我白天也说过了，最快的方法自然是等莉切丝和波莉娜殿下她们也梦到类似的记忆了。