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在陈群等人的商讨下,将原本置于礼部的理藩院单独拎了出来,理藩院设置理藩院尚书作为最高领导,设置侍郎两名为理藩院尚书助手,专门负责国内的诸侯,倒是还会专门将诸侯进行分类,分为亲藩、外藩等等。

御史台也被提了出来,最高长官为御史大夫,负责国内的监察工作,同时安排两名监察御史,一名监察御史负责国内之事,专门弹劾国内大臣不负合礼的行为,而另一名监察御史则监督着诸侯国。

原来的吏、户、礼、兵、刑、工等六部,再其之上设置尚书省,设置左右仆射,专门负责国内政事的执行。

军事机构则建立起了大都督府,设置大都督和前后左右四位都督,大都督府只负责训练和带兵作战,军官的晋升权力都在兵部之中,每年的军费也是由兵部负责,相当于大都督府只是一个打仗的机构,而兵部则承担起军事的后勤工作。

皇城司作为特务机构,也被纳进了中央机构之中,设置皇城司指挥使为其最高的长官,又设置两名副指挥使,与御史台一样,两名皇城司副指挥使一名负责国内的工作,另一名则负责国外的工作。

皇城司不仅需要代替皇帝作为耳目,探查百官和诸侯,还需要担任刺探情报,反间谍等等任务。

这五个中央机构,每个机构的长官,将会被选入内阁,成为内阁朝臣,他们需要每日将自己的工作上报到内阁然后经过各位朝臣进行处理。

同时,周诵还安排了各个机构的派出机构,采用行省制,按照后世的格局将原来的州进行划分,使各省之间犬牙呲互,每个省份的战略要地都不在自己的省中,防止有反叛势力居险地而守。

同时每两到三省之间又会设置总督,负责本地的军事,与各省长官互不统属。

每省还会设置一名御史,负责本省的监察工作。

这样在地方上形成了布政使司负责行政、总督负责军事、御史负责监察的局面。

为了防止地方割据,周诵又拿出了雍正时设立的奏折制度,允许各地的大小官员直达天听,周诵可以从各级官员的奏折中了解地方的情况,防止狼子野心之辈的串联。

周诵在官员选拔上仍旧以科举制为主,除了传统的儒家经典外,又对农、墨、兵、法等各家流派进行的编纂,指定为教科书。

又命令礼部在全国各地兴建学校,采用后世的教育制度,构建起教育体系。

至于国内最为顶尖的学校,则被命名为太学和国子监。

原本周国只收取农业税,如今将商业税也加入了纳税范围,同时允许各地百姓靠山吃山、靠水吃水,鼓励对外贸易,废除了国内原本各州之间的关税,允许百姓流动。

但是也需要各地百姓在聚集时,要上报当地官府,否则由官府强行解散集会。

普通百姓也不允许拥有甲胄和弩箭等。

拥有奴仆和田地的也要纳税,按照田地的亩数纳税,取消了士大夫的特权,提倡官绅一体纳粮。

将原本各地的矿场纳入朝廷的控制,实行盐铁茶官营,其余缫丝等产业,准许各自经营。