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审食其曾经帮助过朱建,朱建欠下了他一个人情。

朱建,一个品行高尚且自尊心极强的人,他自己必须要回报审食其的恩情,以便能够尽早地与审食其断绝关系。

这种君子般的行为和品德,往往被人们视为一种报恩文化的体现。

报恩文化深深地内化于个体的心灵之中,使得个体不愿意欠下人情债,一旦受恩,必然会想尽办法报答,否则内心将会背负沉重的内疚感。

与陆贾相似,朱建也是楚国人,同样以能言善辩着称。

最初,他曾担任英布的相国,但因某事而被罢免。

然而,不久之后,他再次被任命为英布的相国。当英布谋反时,朱建极力劝阻,但英布并未听从。

最终,英布战败,刘邦对朱建的劝谏表示感激,并封他为平原君,将他迁往长安。

但刘邦行事有时缺乏周全考虑,虽然迁了朱建到长安,却没有给予他生活上的支持,任由他在长安自生自灭。

由于朱建的清高自负,他不愿轻易与人交往,而长安的物价高昂,没过多久,他便陷入了贫困,全家只能喝粥度日,甚至经常需要赊账维持生计。

审食其虽然为人下贱,却也懂得分辨贤人与庸人。

当他见识到朱建那卓越的辩论才能以及高尚的品格时,心中生出了结交之意。

于是,他亲自登门拜访,希望能与朱建成为朋友。然而,朱建对审食其的行为深感厌恶,甚至用扫帚将他赶出家门,并紧闭大门,坚决拒绝与他来往。

不久之后,朱建的老母亲不幸离世,由于家境贫寒,他无力承担丧葬费用。无奈之下,朱建只好向好友陆贾求助。

陆贾爽快地答应了帮忙,但并非直接给予钱财,而是选择了一种更为巧妙的方式来帮助朱建。

陆贾是一位善于言辞的辩士,他的足迹遍布各地,消息灵通。

得知朱建拒绝与审食其交往的事情后,他心生一计,有意拉拢朱建和审食其。

送别朱建后,陆贾立刻前往审食其家中,满脸笑容地向他道贺。

审食其十分诧异,问陆贾为何要祝贺自己。陆贾解释说,朱建的老母亲刚刚去世,这是一个难得的机会。

他告诉审食其,朱建目前生活拮据,连基本的温饱都成问题,更别说支付丧葬费了。

如果此时审食其能够慷慨解囊,提供资金援助,那么将来一旦审食其遇到困难,朱建必定会全力以赴,报答这份恩情。

审食其带着金银财宝前往拜访朱建,而朱建并没有拒绝。

这是因为朱建是一个君子,而君子必定孝顺。

为了自己,朱建坚守节操,如同玉石一般纯净,宁可折断也不屈服;而为了母亲,他能够屈伸自如,宁可屈服也不折断。

徐庶因为老母亲的缘故,离开刘备投身曹操,成为一段佳话。

朱建和徐庶在人格上有着惊人的相似之处。

同样作为辩士,陆贾对各种事物都有所涉猎,只要有机会摆在面前,他绝不会错过;而朱建则自负清高,眼中没有尘埃,不愿意结交下层人士,因此陷入贫困和落寞之中。

朱建和陆贾的差别不仅仅在于辩才,更体现在人格上。

审食其陷入囹圄,派人寻找朱建求助,但朱建却说监狱看管严密,不敢探监。

然而,朱建并未前往探望审食其,而是去见了刘盈的宠臣闳籍孺。

他对闳籍孺说道:“众所周知,你是皇帝的宠臣。现在皇帝想要诛杀审食其,众人皆认为是你想要杀害审食其,进谗言所致。

审食其可是太后的宠臣,如果审食其被杀,太后必定会想方设法除掉你来泄愤。

但倘若你能在皇帝面前替审食其美言几句,使其得到赦免,太后定会欣喜,而你也必将获得好处。”

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闳籍孺惧怕吕雉,于是在刘盈耳边说了几句好话,刘盈果真释放了审食其。

常言道,宠臣常常坏事,此言不虚。仅仅因为闳籍孺的几句话,刘盈居然就放走了与自己母亲有通奸嫌疑的恶人,实在可笑至极。

审食其出狱后,得知是朱建相救,感激涕零,深感其大恩大德。

然而,令人意想不到的是,朱建虽然救了审食其一命,最终却因此丧命。

之所以叫审食其逃过一劫,全因刘盈不能当机立断。刘长吸取刘盈的教训,当断则断,先斩后奏。

当初刘邦十分痛恨张敖,常常辱骂。

张敖没其他法子,只能卖乖讨好,经常送些东西给刘邦,尤其是美女。

刘邦逃出平城,来到代郡,到张敖府上休息,张敖送了位赵美人给刘邦。

刘邦这个好色之徒,一晚上就使赵美人怀孕。

可是赵美人一怀孕,他却拍拍屁股走人。

刘邦走后,张敖不敢怠待赵美人,也不敢亲近赵美人,在赵王府附近为赵美人搭了间小房。

贯高等行刺事发,赵美人也被逮捕入狱。狱吏对赵美人严刑拷打,赵美人如实相告:“我怀了皇帝的孩子。”

赵美人告诉狱卒,自己怀有刘邦的孩子。

狱卒大惊失色,慌忙上报。

此时刘邦正因戚夫人之事怒火中烧,对赵美人的事毫不关心,选择坐视不管。

赵美人之弟赵兼心急如焚,姐姐和腹中胎儿处境危险,急忙去找审食其求助。

他恳切地告诉审食其,赵美人身怀龙种,恳请吕雉能在刘邦面前多美言几句。

然而,审食其目光短浅,毫无远见,只是简单地将此事转告给了吕雉。

吕雉本就痛恨刘邦在外留情,如今得知赵美人怀孕,更是妒火中烧,恨不能将赵美人碎尸万段。